请大家注意。为了保证帖子的质量，本帖，只供讨论   大漠飞雪  的川藏之行 的内容。关于汉服的，请大家另外开帖。

八一 ——拉萨（三天行程）
    从八一镇出发，一路的风光虽没有新都桥河水纵横的秀美，也没有理塘山花遍野的妩媚，更没有鲁朗林木葱茏的神韵，却有几分朴实。
    这一段路面很好，三级柏油路面，一直延伸到西藏心脏——拉萨。途中要翻越一座海拔5013.25米（山口高度）的米拉山，山高但难度却不大。从松多出发，到米拉山口只有27km。在到达山顶之前，有一个特别折磨人的大折弯，看着就在公路就在对面山头，沿着公路折进去，再折出来，至少也有四五公里。到了山顶，风特别的大，赶紧加衣服。还是冷，就抱紧双臂，不让风带点半丝热气。不过，风再大，温度再低，大家还是不忘站在山口摆个造型，与垭口的牦牛雕像合个影，然后再撒泡尿。
  公路上行驶的车辆渐渐多了，路边的人户也渐渐密了起来——这一切告诉我们，拉萨近了。公路两旁，绿油油的青稞一直延伸到山脚。这时，一大片大棚吸引住了我们的眼光——这里会种些什么呢？走近一看，茄子、辣椒、白菜……应有尽有，就是这些大棚保障了拉萨市民的蔬菜供应，让拉萨市民能吃上新鲜蔬菜。
    在蒙蒙细雨的伴随下，我们进入了中国最神秘的城市——拉萨。

[ 本帖最后由 大漠飞雪 于 2007-12-12 12:48 编辑 ]

拉萨——“日光城”，我们来到这里却始终无法把这个城市与太阳联系起来，倒有点儿雅安的味儿——“雨城”。一连几天，都淅沥淅沥地下着细雨。雨中的拉萨特别冷，雨水淋在脸上、手上，不禁打个寒颤。来到这个神秘的地方，好奇心又驱使我们冒着雨光顾了这里的每一个角落，十足的陈奂生形象再现。
    （布达拉宫：坐落在西藏首府拉萨市区西北的玛布日山（红山）上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。它最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟。宫中还收藏了无数的珍宝，堪称是一座艺术的殿堂。）

[ 本帖最后由 大漠飞雪 于 2007-12-12 13:11 编辑 ]

拉萨之二

[ 本帖最后由 大漠飞雪 于 2007-12-12 14:11 编辑 ]

拉萨——八角街（一个到了拉萨，你必须去的地方）        
             八角街又叫八廊街，位于拉萨旧城区的中心，较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。八角街的准确概念不只是一个环形街道，而是围绕在大昭寺周围的那一整片旧式的、有着浓郁藏族生活气息的街区。站在布达拉宫顶上向拉萨全城俯瞰，整个拉萨市区到处是一片片掩映在绿树中的新式楼房，唯八角街一带飘扬着经幡，荡漾着桑烟。信徒们手摇经轮，进入八角街，绕大昭寺不停地转经。八角街非常繁华，商店林立，香客川流不息。沿街摆满了各种民族手工艺品，诸如西藏产的经轮、藏香、藏刀、戒指、耳环、手镯，还有民族服装，丰富多彩，应有尽有。八角街是为了建筑大昭寺，并随着大昭寺的发展而建设和发展起来的。

[ 本帖最后由 大漠飞雪 于 2007-12-12 14:29 编辑 ]

拉萨——大昭寺 （寺内是不准拍照的）      
         大昭寺是西藏最辉煌的一座吐蕃时期的建筑，殿宇雄伟，庄严绚丽，每日被转经的人流簇拥着。大昭寺又名“祖拉康”，藏语意思是经堂。“大昭”，藏语为“觉康”，意思是释迦牟尼，就是说有释迦牟尼像的佛堂。而这尊释迦牟尼像便是指由文成公主从长安带来的一尊“觉阿”佛（释迦牟尼12岁时的等身镀金像），它在佛教界具有至高无上的地位。
        来到这里，你会感受到佛教在神秘和佛主的神圣，以及藏民的虔诚。大昭寺是我在路上看到的那些磕长头的最终目的地，在他们心中大昭寺的地位比布达拉宫的地位还要高，到处都是来自全西藏乃至外地的磕长头的信徒。

[ 本帖最后由 大漠飞雪 于 2007-12-12 14:47 编辑 ]

小昭寺　
      小昭寺西藏自治区位于拉萨城的东北部，八廓街北约500米处。
      小昭寺占地4000平方米。据说它是由文成公主主持、并由公主从内地带来的建筑师修建的，所以小昭寺的早期建筑系仿汉唐风格。大门朝东，以寄托这位公主对家乡父母的思念。寺庙取名“甲达热木齐祖拉康”，意为“汉虎神变寺”。拉萨当地人管这儿叫做“热木齐”，意思就是“汉人的”。
      这里的香火就没有大昭寺那么旺了，规模也没有大昭寺小。足可见，当时方成公主在这里的地位（松赞干布同时娶了方成公主和尼泊尔公主，但是他喜欢的却是尼泊尔公主。唉，政治婚姻的牺牲品）。

[ 本帖最后由 大漠飞雪 于 2007-12-12 15:13 编辑 ]